Что ненавидит Господь Бог? | What God hates?

Большинство людей думают, что Бог только любит. Но Библия говорит, что есть вещи, которые Он ненавидит.

«Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:» 

|Притчи 6:16|

1. Глаза гордые.

Взгляд, превозносящий себя.

Взгляд, оценивающий других по гордыне, а не по чистоте.

Это то же высокомерие, которое превратило ангела в дьявола…

2. Лживый язык.

Потому что всякая ложь переписывает реальность.

Бог сотворил творение с истиной, а враг пытался уничтожить его обманом…

3. Руки, проливающие кровь невинных.

Бог ненавидит, когда власть нападает на слабых, будь то через несправедливость, насилие или предательство.

Невинность священна для Него.

И Он обещает, что кровь вопиет громче оправданий…

4. Сердце, замышляющее зло.

Грех начинается не с поступка, а с воображения.

Сердце, тайно плетущее зло, уже восстало духом.

Бог видит не только то, что мы делаем, но и то, что мы мечтаем совершить.

5. Ноги, стремящиеся ко злу.

Не колебание, а жажда.

Когда возбуждение греха становится быстрее страха Божьего.

Праведник спотыкается и кается.

Нечестивец бежит и торжествует…

6. Лжесвидетель.

Голос, искажающий истину ради выгоды.

Религиозные уста. Извращённые мотивы.

Тот, кто стоит во свете, распространяя тень. Дьявол всё ещё проповедует – он просто вырывает цитаты из Писания из контекста.

7. Тот, кто сеет раздор.

Разногласия, замаскированные под честность.

Сплетни, замаскированные под беспокойство.

Бог объединяет; сатана разделяет.

Всякий язык, раздирающий то, что строит небо, предстаёт перед судом…

Эти семь не случайны.

Они прослеживают разложение человеческого сердца. 

Тот же путь, который привёл Люцифера к падению, всё ещё искушает нас.

Идти с Богом — значит ненавидеть то, что ненавидит Он, не из жестокости, а из любви к святому.

Потому что огонь, пожирающий грех, — это тот же огонь, который очищает святых…

|||

Most people think God only loves. But the Bible says there are things He hates.

«There are six things the Lord hates, seven that are detestable to Him.» 

|Proverbs 6:16|

1. Arrogant eyes.

The gaze that exalts itself.

The look that measures others by pride instead of purity.

It’s the same arrogance that turned an angel into a devil…

2. A lying tongue.

Because every lie rewrites reality.

God spoke creation into existence with truth, and the enemy tried to destroy it with deceit…

3. Hands that hurt the innocent.

Whether through injustice, violence, or betrayal, God hates when power preys on the weak.

Innocence is sacred to Him.

And He promises that blood cries louder than excuses…

4. A heart that plots evil.

Sin doesn’t start in the act — it starts in imagination.

The heart that crafts wickedness in secret has already rebelled in spirit.

God sees not just what we do, but what we dream of doing.

5. Feet that rush to evil.

Not hesitation, but hunger.

When the thrill of sin becomes faster than the fear of God.

The righteous stumble and repent.

The wicked sprint and celebrate…

6. A false witness.

The voice that twists truth for advantage.

Religious lips. Corrupted motives.

The one who stands in light while spreading shadow. The devil still preaches — he just quotes Scripture out of context.

7. One who causes conflict.

Division disguised as honesty.

Gossip dressed like concern.

God unites; Satan divides.

Every tongue that tears apart what heaven builds stands under judgment…

These seven aren’t random.

They trace the decay of the human heart.

The same path that led Lucifer’s fall still tempts ours.

To walk with God means to hate what He hates, not out of cruelty, but out of love for what’s holy.

Because the fire that consumes sin is the same fire that purifies saints..

Быть христианином НЕ значит быть аполитичным | Being a сhristian does NOT mean being apolitical

«Вера и политика несовместимы». «Христианство — дело личное, а не политическое». «Оставайтесь на своей волне. Проповедуйте Евангелие, игнорируйте политиков».

И это звучало благородно.

Как будто святость означала молчание.

Как будто нейтралитет означал добродетель.

Но затем я открыл Писание.

Иеремия 29:7 — «и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир.».

Даниил — постящийся и молящийся за свой народ.

Эсфирь — рискующая жизнью перед царем ради спасения своего народа.

Неемия — восстанавливающий стены для безопасности города.

Иосиф — правящий Египтом во время голода.

Мардохей, Иеремия, Моисей, Аарон, Иаков — каждый из них связывал свою веру с судьбой своего народа.

А Моисей? Он был не просто пророком.

Он был законодателем.

Он буквально написал целую книгу Второзаконие – политическое руководство по построению правительства.

Конституцию. Божественный план для людей.

И попробуйте только сказать снова, что христианство аполитично.

Евангелие никогда не предназначалось для заточения на церковных скамьях.

Оно предназначалось для противостояния царям.

Оно предназначалось для установления справедливости.

Оно предназначалось для формирования наций.

Сам Иисус был казнён по политическим обвинениям.

«Царь Иудейский» была табличка над Его головой.

Рим чувствовал угрозу.

Синедрион чувствовал себя разоблачённым.

Потому что Царство Божье – это не хобби. Это правительство, власть.

Исаия 9:6 «Владычество на раменах Его».

Поэтому молчание на площадях – это не воля Божья.

Отступление – это не праведность.

Пассивность – это не благочестие.

Быть христианином – значит быть политиком.

Потому что быть христианином – значит провозглашать:

Есть один Царь.

Есть один Закон превыше всех законов.

Есть одно Имя, Которому должна поклониться каждая нация.

И это заявление — самый политический акт из всех.

Поэтому, если вы думаете, что следовать за Иисусом означает избегать политики, вы не понимаете Евангелия.

Крест был не только личным спасением.

Это была публичная революция.

Потому что Христос спасает не только души.

Он претендует на народы…

|||

Being a сhristian does NOT mean being apolitical

«Faith and politics don’t mix.» «Christianity is personal, not political.» «Stay in your lane. Preach the gospel, ignore politicains.»

And it sounded noble.

Like holiness meant silence.

Like neutrality meant virtue.

But then I opened the Scriptures.

Jeremiah 29:7 — «Seek the welfare of the city where I have sent you into exile, for in its welfare you will find your welfare.»

Daniel — fasting and praying for his nation.

Esther — risking her life before a king to save her people.

Nehemiah — rebuilding walls for the security of a city.

Joseph — governing Egypt through famine.

Mordecai, Jeremiah, Moses, Aaron, Jacob each one tied their faith to the fate of their nation.

And Moses? He wasn’t just a prophet.

He was a lawgiver.

He literally wrote an entire book Deuteronomy a political manual to build a government.

A constitution. A divine blueprint for the people.

So tell me again Christianity is apolitical.

The gospel was never meant to be quarantined in pews.

It was meant to confront kings.

It was meant to legislate justice.

It was meant to shape nations.

Jesus Himself was executed under political charges.

«King of the Jews» nailed above His head.

Rome felt threatened.

The Sanhedrin felt exposed.

Because the Kingdom of God is not a hobby. It is a government.

Isaiah 9:6 «The government shall be upon His shoulders.»

So no-

silence in the public square is not God’s will.

Retreat is not righteousness.

Passivity is not piety.

To be Christian is to be political.

Because to be Christian is to declare:

There is one King.

There is one Law above all laws.

There is one Name every nation must bow to.

And that declaration is the most political act of all.

So if you think following Jesus means avoiding politics, you don’t understand the gospel.

The cross was not just personal salvation.

It was a public revolution.

Because Christ does not only save souls.

He claims nations…

Міжнародна Біблійна школа 2025 ▪️ Урок №100